ЗНО (ЄВІ) 2024 року з іспанської мови в магістратуру – основна сесія

Art Hotel Commercianti (Bolonia)

El Art Hotel Commercianti está ubicado en la zona peatonal, en el edificio histórico que albergaba el Ayuntamiento de Bolonia en el siglo XII. En el lado opuesto de la calle se puede ver la Basilica de San Petronio. El hotel ha pasado recientemente por un proceso de restauración que ha mantenido todas las características distintivas del edificio original.

Hotel Atlántico (Vigo)

En la calle central de Vigo se encuentra el Hotel Atlántico, en el que vuestras mascotas son bienvenidas y que se ha ganado el ser considerado uno de los alojamientos más pet friendly de la ciudad. Sus habitaciones destacan por presentar un cuidado y moderno diseño, además de por estar perfectamente equipadas (aire acondicionado, calefacción y caja fuerte, entre otras cosas).

Hotel Riu Plaza (Guadalajara)

El Riu Plaza se inauguró en 2011. Se encuentra estratégicamente localizado en el corazón de la zona comercial de la ciudad, en la calle Adolfo López Mateos. El hotel se caracteriza por su restaurante “Stock Café” y sus servicios como lavandería, tintorería e internet gratuito. Cuenta con cuarenta pisos y ofrece una de las mejores vistas panorámicas de la ciudad.

Hotel Alfonso VI (Toledo)

Para aquellos que visiten la capital manchega por motivos de negocios, el hotel les ofrece unas completas instalaciones en las que se puede celebrar eventos, congresos y reuniones de trabajo. Dispone de seis salas completamente equipadas, distribuidas en dos plantas. Todas están dotadas de rápida conexión wifi y una decoración elegante y contemporánea.

Hotel Helios (Benidorm)

El hotel está situado en el centro turístico de Benidorm a 300 metros de la conocida playa de Levante, con un arenal de más de 2.000 metros de longitud. Este establecimiento de cuatro estrellas cuenta con 240 habitaciones repartidas entre las seis plantas del edificio y todas con terraza. El hotel alberga un gimnasio totalmente equipado y ofrece servicios recreativos.

TAREA 2

El Sevillano, el tren que acercó a miles de andaluces a Cataluña

Desde esta semana, el Museo de Historia de la Inmigración de Cataluña (MHIC) cuenta en su fondo con una pieza única: un vagón restaurado del tren conocido popularmente como El Sevillano, que a mediados del siglo pasado recorría el trayecto entre Andalucía y Cataluña. De momento, está expuesto en los jardines del MHIC, en San Adrián de Besós (municipio situado a seis kilómetros al norte de la capital catalana), pero el museo prevé instalar en su interior una exposición para dar a conocer cómo era el recorrido migratorio de miles de personas que, con la ilusión de alcanzar una vida mejor, viajaron a bordo del tren con destino a Barcelona.

El vagón había permanecido en desuso durante los últimos años, parado en una vía muerta de la cochera de Can Tunis. Tiene una longitud de casi treinta metros y conserva un pasillo lateral que da acceso a sus doce compartimentos de segunda clase. La restauración y exhibición del vagón han sido posibles gracias a la colaboración del MHIC con la Fundación RENFE y el Museo del Ferrocarril de Vilanova. Es un vehículo ideal para realizar las investigaciones sobre el fenómeno migratorio en la España de mediados del siglo XX. Ahora el MHIC está preparando el material gráfico y los testimonios que alojará en el vagón a lo largo de este año para describir el viaje en El Sevillano.

Un total de veinticuatro horas duraba el trayecto, que comenzaba en la estación sevillana de Santa Justa y acababa en la actual Estación de Francia de la capital catalana. Los que viajaron en ese tren cuentan que paraba en cada estación, que los pasajeros ocupaban incluso los pasillos y tenían que pasar muchísimas horas de pie o dormir en el suelo con su maleta de cartón como almohada, que mataban el tiempo jugando a las cartas, y que pasado Castellón de la Plana se producía un murmullo general junto a las ventanas porque la mayoría de ellos veían por primera vez el mar.

José Canga, alcalde de San Adrián de Besós, es precisamente hijo de una emigrante asturiana que realizó un trayecto similar, pero desde el norte de la Península. En la presentación del vagón señaló que la exposición es “un reconocimiento a los inmigrantes que contribuyeron a hacer de esta tierra un lugar maravilloso y también un homenaje a la gente que les acogió”.

¿Qué va a mostrar la exposición del MHIC?

TAREA 2

El Sevillano, el tren que acercó a miles de andaluces a Cataluña

Desde esta semana, el Museo de Historia de la Inmigración de Cataluña (MHIC) cuenta en su fondo con una pieza única: un vagón restaurado del tren conocido popularmente como El Sevillano, que a mediados del siglo pasado recorría el trayecto entre Andalucía y Cataluña. De momento, está expuesto en los jardines del MHIC, en San Adrián de Besós (municipio situado a seis kilómetros al norte de la capital catalana), pero el museo prevé instalar en su interior una exposición para dar a conocer cómo era el recorrido migratorio de miles de personas que, con la ilusión de alcanzar una vida mejor, viajaron a bordo del tren con destino a Barcelona.

El vagón había permanecido en desuso durante los últimos años, parado en una vía muerta de la cochera de Can Tunis. Tiene una longitud de casi treinta metros y conserva un pasillo lateral que da acceso a sus doce compartimentos de segunda clase. La restauración y exhibición del vagón han sido posibles gracias a la colaboración del MHIC con la Fundación RENFE y el Museo del Ferrocarril de Vilanova. Es un vehículo ideal para realizar las investigaciones sobre el fenómeno migratorio en la España de mediados del siglo XX. Ahora el MHIC está preparando el material gráfico y los testimonios que alojará en el vagón a lo largo de este año para describir el viaje en El Sevillano.

Un total de veinticuatro horas duraba el trayecto, que comenzaba en la estación sevillana de Santa Justa y acababa en la actual Estación de Francia de la capital catalana. Los que viajaron en ese tren cuentan que paraba en cada estación, que los pasajeros ocupaban incluso los pasillos y tenían que pasar muchísimas horas de pie o dormir en el suelo con su maleta de cartón como almohada, que mataban el tiempo jugando a las cartas, y que pasado Castellón de la Plana se producía un murmullo general junto a las ventanas porque la mayoría de ellos veían por primera vez el mar.

José Canga, alcalde de San Adrián de Besós, es precisamente hijo de una emigrante asturiana que realizó un trayecto similar, pero desde el norte de la Península. En la presentación del vagón señaló que la exposición es “un reconocimiento a los inmigrantes que contribuyeron a hacer de esta tierra un lugar maravilloso y también un homenaje a la gente que les acogió”.

¿Qué papel desempeña El Sevillano en el MHIC?

TAREA 2

El Sevillano, el tren que acercó a miles de andaluces a Cataluña

Desde esta semana, el Museo de Historia de la Inmigración de Cataluña (MHIC) cuenta en su fondo con una pieza única: un vagón restaurado del tren conocido popularmente como El Sevillano, que a mediados del siglo pasado recorría el trayecto entre Andalucía y Cataluña. De momento, está expuesto en los jardines del MHIC, en San Adrián de Besós (municipio situado a seis kilómetros al norte de la capital catalana), pero el museo prevé instalar en su interior una exposición para dar a conocer cómo era el recorrido migratorio de miles de personas que, con la ilusión de alcanzar una vida mejor, viajaron a bordo del tren con destino a Barcelona.

El vagón había permanecido en desuso durante los últimos años, parado en una vía muerta de la cochera de Can Tunis. Tiene una longitud de casi treinta metros y conserva un pasillo lateral que da acceso a sus doce compartimentos de segunda clase. La restauración y exhibición del vagón han sido posibles gracias a la colaboración del MHIC con la Fundación RENFE y el Museo del Ferrocarril de Vilanova. Es un vehículo ideal para realizar las investigaciones sobre el fenómeno migratorio en la España de mediados del siglo XX. Ahora el MHIC está preparando el material gráfico y los testimonios que alojará en el vagón a lo largo de este año para describir el viaje en El Sevillano.

Un total de veinticuatro horas duraba el trayecto, que comenzaba en la estación sevillana de Santa Justa y acababa en la actual Estación de Francia de la capital catalana. Los que viajaron en ese tren cuentan que paraba en cada estación, que los pasajeros ocupaban incluso los pasillos y tenían que pasar muchísimas horas de pie o dormir en el suelo con su maleta de cartón como almohada, que mataban el tiempo jugando a las cartas, y que pasado Castellón de la Plana se producía un murmullo general junto a las ventanas porque la mayoría de ellos veían por primera vez el mar.

José Canga, alcalde de San Adrián de Besós, es precisamente hijo de una emigrante asturiana que realizó un trayecto similar, pero desde el norte de la Península. En la presentación del vagón señaló que la exposición es “un reconocimiento a los inmigrantes que contribuyeron a hacer de esta tierra un lugar maravilloso y también un homenaje a la gente que les acogió”.

¿Cómo era para los pasajeros el viaje a bordo de El Sevillano?

TAREA 2

El Sevillano, el tren que acercó a miles de andaluces a Cataluña

Desde esta semana, el Museo de Historia de la Inmigración de Cataluña (MHIC) cuenta en su fondo con una pieza única: un vagón restaurado del tren conocido popularmente como El Sevillano, que a mediados del siglo pasado recorría el trayecto entre Andalucía y Cataluña. De momento, está expuesto en los jardines del MHIC, en San Adrián de Besós (municipio situado a seis kilómetros al norte de la capital catalana), pero el museo prevé instalar en su interior una exposición para dar a conocer cómo era el recorrido migratorio de miles de personas que, con la ilusión de alcanzar una vida mejor, viajaron a bordo del tren con destino a Barcelona.

El vagón había permanecido en desuso durante los últimos años, parado en una vía muerta de la cochera de Can Tunis. Tiene una longitud de casi treinta metros y conserva un pasillo lateral que da acceso a sus doce compartimentos de segunda clase. La restauración y exhibición del vagón han sido posibles gracias a la colaboración del MHIC con la Fundación RENFE y el Museo del Ferrocarril de Vilanova. Es un vehículo ideal para realizar las investigaciones sobre el fenómeno migratorio en la España de mediados del siglo XX. Ahora el MHIC está preparando el material gráfico y los testimonios que alojará en el vagón a lo largo de este año para describir el viaje en El Sevillano.

Un total de veinticuatro horas duraba el trayecto, que comenzaba en la estación sevillana de Santa Justa y acababa en la actual Estación de Francia de la capital catalana. Los que viajaron en ese tren cuentan que paraba en cada estación, que los pasajeros ocupaban incluso los pasillos y tenían que pasar muchísimas horas de pie o dormir en el suelo con su maleta de cartón como almohada, que mataban el tiempo jugando a las cartas, y que pasado Castellón de la Plana se producía un murmullo general junto a las ventanas porque la mayoría de ellos veían por primera vez el mar.

José Canga, alcalde de San Adrián de Besós, es precisamente hijo de una emigrante asturiana que realizó un trayecto similar, pero desde el norte de la Península. En la presentación del vagón señaló que la exposición es “un reconocimiento a los inmigrantes que contribuyeron a hacer de esta tierra un lugar maravilloso y también un homenaje a la gente que les acogió”.

¿Qué relación tiene la madre de José Canga con El Sevillano?

TAREA 2

El Sevillano, el tren que acercó a miles de andaluces a Cataluña

Desde esta semana, el Museo de Historia de la Inmigración de Cataluña (MHIC) cuenta en su fondo con una pieza única: un vagón restaurado del tren conocido popularmente como El Sevillano, que a mediados del siglo pasado recorría el trayecto entre Andalucía y Cataluña. De momento, está expuesto en los jardines del MHIC, en San Adrián de Besós (municipio situado a seis kilómetros al norte de la capital catalana), pero el museo prevé instalar en su interior una exposición para dar a conocer cómo era el recorrido migratorio de miles de personas que, con la ilusión de alcanzar una vida mejor, viajaron a bordo del tren con destino a Barcelona.

El vagón había permanecido en desuso durante los últimos años, parado en una vía muerta de la cochera de Can Tunis. Tiene una longitud de casi treinta metros y conserva un pasillo lateral que da acceso a sus doce compartimentos de segunda clase. La restauración y exhibición del vagón han sido posibles gracias a la colaboración del MHIC con la Fundación RENFE y el Museo del Ferrocarril de Vilanova. Es un vehículo ideal para realizar las investigaciones sobre el fenómeno migratorio en la España de mediados del siglo XX. Ahora el MHIC está preparando el material gráfico y los testimonios que alojará en el vagón a lo largo de este año para describir el viaje en El Sevillano.

Un total de veinticuatro horas duraba el trayecto, que comenzaba en la estación sevillana de Santa Justa y acababa en la actual Estación de Francia de la capital catalana. Los que viajaron en ese tren cuentan que paraba en cada estación, que los pasajeros ocupaban incluso los pasillos y tenían que pasar muchísimas horas de pie o dormir en el suelo con su maleta de cartón como almohada, que mataban el tiempo jugando a las cartas, y que pasado Castellón de la Plana se producía un murmullo general junto a las ventanas porque la mayoría de ellos veían por primera vez el mar.

José Canga, alcalde de San Adrián de Besós, es precisamente hijo de una emigrante asturiana que realizó un trayecto similar, pero desde el norte de la Península. En la presentación del vagón señaló que la exposición es “un reconocimiento a los inmigrantes que contribuyeron a hacer de esta tierra un lugar maravilloso y también un homenaje a la gente que les acogió”.

¿Para qué iban a Cataluña los pasajeros de El Sevillano?

Conciencia comunicativa

TAREA 3

Uno de los juegos más antiguos que se conocen fue el tlachtli o juego de pelota. Se (12)______ que ese deporte era bastante parecido al baloncesto. Era (13)______ por las antiguas culturas precolombinas de Mesoamérica (las que (14)______ México y la mayor parte de Centroamérica antes de la llegada de Cristóbal Colón), con un sentido religioso y ritual. Se supone que (15)______ de jugadores variaba en las diferentes culturas. Existen grabados que representan equipos de dos, cuatro, cinco y seis jugadores. Los (16)______ de uno de los mejores recintos del juego de pelota se encuentran en Chichén Itzá (antigua ciudad maya que está en la península de Yucatán).

Conciencia comunicativa

Uno de los juegos más antiguos que se conocen fue el tlachtli o juego de pelota. Se (12)______ que ese deporte era bastante parecido al baloncesto. Era (13)______ por las antiguas culturas precolombinas de Mesoamérica (las que (14)______ México y la mayor parte de Centroamérica antes de la llegada de Cristóbal Colón), con un sentido religioso y ritual. Se supone que (15)______ de jugadores variaba en las diferentes culturas. Existen grabados que representan equipos de dos, cuatro, cinco y seis jugadores. Los (16)______ de uno de los mejores recintos del juego de pelota se encuentran en Chichén Itzá (antigua ciudad maya que está en la península de Yucatán).

Conciencia comunicativa

Uno de los juegos más antiguos que se conocen fue el tlachtli o juego de pelota. Se (12)______ que ese deporte era bastante parecido al baloncesto. Era (13)______ por las antiguas culturas precolombinas de Mesoamérica (las que (14)______ México y la mayor parte de Centroamérica antes de la llegada de Cristóbal Colón), con un sentido religioso y ritual. Se supone que (15)______ de jugadores variaba en las diferentes culturas. Existen grabados que representan equipos de dos, cuatro, cinco y seis jugadores. Los (16)______ de uno de los mejores recintos del juego de pelota se encuentran en Chichén Itzá (antigua ciudad maya que está en la península de Yucatán).

Conciencia comunicativa

Uno de los juegos más antiguos que se conocen fue el tlachtli o juego de pelota. Se (12)______ que ese deporte era bastante parecido al baloncesto. Era (13)______ por las antiguas culturas precolombinas de Mesoamérica (las que (14)______ México y la mayor parte de Centroamérica antes de la llegada de Cristóbal Colón), con un sentido religioso y ritual. Se supone que (15)______ de jugadores variaba en las diferentes culturas. Existen grabados que representan equipos de dos, cuatro, cinco y seis jugadores. Los (16)______ de uno de los mejores recintos del juego de pelota se encuentran en Chichén Itzá (antigua ciudad maya que está en la península de Yucatán).

Conciencia comunicativa

Uno de los juegos más antiguos que se conocen fue el tlachtli o juego de pelota. Se (12)______ que ese deporte era bastante parecido al baloncesto. Era (13)______ por las antiguas culturas precolombinas de Mesoamérica (las que (14)______ México y la mayor parte de Centroamérica antes de la llegada de Cristóbal Colón), con un sentido religioso y ritual. Se supone que (15)______ de jugadores variaba en las diferentes culturas. Existen grabados que representan equipos de dos, cuatro, cinco y seis jugadores. Los (16)______ de uno de los mejores recintos del juego de pelota se encuentran en Chichén Itzá (antigua ciudad maya que está en la península de Yucatán).

La tristeza es una caída general de nuestra energía, de nuestro estado de ánimo. Un término (17)______ a la tristeza es la soledad, ya que las personas que la sienten tienen la tendencia a distanciarse y buscar (18)______ silenciosos. ¿Qué nos pone tristes? No a todas las personas les entristecen las mismas cosas. Sin embargo, es habitual sentir tristeza cuando no somos (19)______ de expresar o comunicar lo que verdaderamente sentimos o cuando perdemos algo que era importante para nosotros. (20)______ que debes mudarte a otra ciudad. Las nuevas perspectivas (21)______ tu curiosidad, pero sentirás tristeza al pensar en los amigos que dejas atrás.

La tristeza es una caída general de nuestra energía, de nuestro estado de ánimo. Un término (17)______ a la tristeza es la soledad, ya que las personas que la sienten tienen la tendencia a distanciarse y buscar (18)______ silenciosos. ¿Qué nos pone tristes? No a todas las personas les entristecen las mismas cosas. Sin embargo, es habitual sentir tristeza cuando no somos (19)______ de expresar o comunicar lo que verdaderamente sentimos o cuando perdemos algo que era importante para nosotros. (20)______ que debes mudarte a otra ciudad. Las nuevas perspectivas (21)______ tu curiosidad, pero sentirás tristeza al pensar en los amigos que dejas atrás.

La tristeza es una caída general de nuestra energía, de nuestro estado de ánimo. Un término (17)______ a la tristeza es la soledad, ya que las personas que la sienten tienen la tendencia a distanciarse y buscar (18)______ silenciosos. ¿Qué nos pone tristes? No a todas las personas les entristecen las mismas cosas. Sin embargo, es habitual sentir tristeza cuando no somos (19)______ de expresar o comunicar lo que verdaderamente sentimos o cuando perdemos algo que era importante para nosotros. (20)______ que debes mudarte a otra ciudad. Las nuevas perspectivas (21)______ tu curiosidad, pero sentirás tristeza al pensar en los amigos que dejas atrás.

La tristeza es una caída general de nuestra energía, de nuestro estado de ánimo. Un término (17)______ a la tristeza es la soledad, ya que las personas que la sienten tienen la tendencia a distanciarse y buscar (18)______ silenciosos. ¿Qué nos pone tristes? No a todas las personas les entristecen las mismas cosas. Sin embargo, es habitual sentir tristeza cuando no somos (19)______ de expresar o comunicar lo que verdaderamente sentimos o cuando perdemos algo que era importante para nosotros. (20)______ que debes mudarte a otra ciudad. Las nuevas perspectivas (21)______ tu curiosidad, pero sentirás tristeza al pensar en los amigos que dejas atrás.

La tristeza es una caída general de nuestra energía, de nuestro estado de ánimo. Un término (17)______ a la tristeza es la soledad, ya que las personas que la sienten tienen la tendencia a distanciarse y buscar (18)______ silenciosos. ¿Qué nos pone tristes? No a todas las personas les entristecen las mismas cosas. Sin embargo, es habitual sentir tristeza cuando no somos (19)______ de expresar o comunicar lo que verdaderamente sentimos o cuando perdemos algo que era importante para nosotros. (20)______ que debes mudarte a otra ciudad. Las nuevas perspectivas (21)______ tu curiosidad, pero sentirás tristeza al pensar en los amigos que dejas atrás.

TAREA 4

______ no tengo ganas, voy a prepararme para el examen del lunes.

Son muy buenos amigos, a pesar de que pasan largas temporadas ______ verse.

Apenas ______ de clase, por favor, habla con él y pídele perdón.

Andrés toma mucho café y ______ prefiere sin leche y con azúcar.

Yo estoy dispuesto ______ pagar tu viaje a Francia.

Si ______ rico, no tendría que trabajar tanto.

Chicos, la cena es a las nueve. No ______ tarde, por favor.

Al volver a casa, descansé un rato y me puse ______ preparar la cena.

No es verdad que nos ______ en millonarios, solo nos han tocado mil euros en la lotería.